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  • 梁武帝问志公禅师因果文

    善哉。快须办来,还我去,免作负恩欠债人。’和尚回舍,即取丝银三两,填还常住,拜辞伽蓝。乃作一偈警诫后人:   日操勤劳夜坐禅 免得伽蓝算饭钱  若不依吾言警诫 堕落地狱万千年   说偈已毕。只见...

    不详

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  • 禅宗六变——第一章达摩禅──禅宗一变

    事迹,为了赎罪,他自动陷入贼人手中,被杀前说明是前世欠债,今世来偿;转世后还能再次找到杀他的贼人,广叙因缘,他这样的现身说法以证明三世因果,“于是远近莫不悲叹,深信三世之有证”。  另一个最典型的人物...

    不详

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  • 平凡的一生——印顺法师自传(1)

    慧云归还我。佛经说:种因的会结果,欠债的要还钱,这原不过迟早──今生或来生而已!   慧云是从杭州去天台山的。说到杭州,慧云的话就说开了。“杭州开化寺六和塔住持妙乘,是闽院老同学,对于...

    印顺法师

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  • 佛眼看商界(1)

    财物据为己有。  二、违法贪污:包括走私贩毒、倒买军火及收受贿赂、偷税漏税等等。  三、抵赖债务:包括两种情况,一是欠债不还,以不正当手段抵赖自己的债务;一是侵吞他物,如故意倒闭或携款潜逃,从而侵吞他人...

    不详

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  • 略论持戒

    食。遂惊走。”   四、杀生对修行的危害   杀人偿命,欠债还钱,这是世俗的规矩。经说杀生人,现生为大罗刹,命终随业堕入鬼神之道。若禅定超过杀念,报得神通之人,福报亦大。为大力鬼王,统领一切鬼神,...

    弘扬

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  • 从五福临门

    为什么当家庭机制出问题时,比其他任何问题都难解决,俗话说清官难断家务事,又说夫妻是互相欠债,但却有极少数的夫妻是来相互报恩的。因此在富有的内涵中,应加入这个极重要的福报-善姻缘。从古圣先贤的智慧中,将过往...

    刘景陶

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  • 柳暗花明时

    在繁华的台北街头,潘明轮感到一股「贫贱夫妻百事哀」的无奈;回想小时候,常见父母为了小钱吵架,今天自己却在欠债上亿的情况下,向丈夫提出「奢侈」的要求,是不是太不切实际了呢? 「没关系,吃完再说吧!」...

    赖怡伶等

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  • 《俗语佛源》选摘㈦

    认为,前世造恶“欠债”,今生就会碰上冤家对头来“讨债”。(李明权)  【冤冤相报】  佛教认为,众生间的交往都是有“宿缘”的。在交往中,难免会发生施恩、结冤等情况。根据“业报”之说,施恩者将得到好报,...

    赵朴初

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  • 抵达存有之加行功夫—观呼吸

    言辞叙事透过象征性的行动(如:服务是造福、被人欠债善解为永远留有利息在人间等)和仪式而有其说服力,这样的宗教疗愈可视为一种有高度说服力的文化表演,接著再透过语言叙事开展出生命创造之过程(如重生、再生或...

    释道兴

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  • 把握佛法的基本内涵——佛法六要点

    口骂双亲,  今生驼背为何因,前世耻笑拜佛人,今生拙手为何因,  前世造孽害旁人,今生跛足为何因,前世拦路打劫人,  今生牛马为何因,前世欠债不还人,今生猪狗为何因,  前世皆因骗害人,今生多病为何因,...

    不详

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